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Eastern Humanities Foundation
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鵝湖學誌
每半年出刊,展現台灣文史哲學界的研究成果,讓文化薪火持續永傳。
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一、我們的心願 1、為了回應西潮東漸的衝擊,當代哲學大師牟宗三先生認為:唯有重振東方人文傳統儒道佛三大哲學思想與文化心靈,以求傳承民族文化慧命,並回應西方文化的挑戰。故凝聚了有心人士與學者專家的共識,於民國七十七年宣告成立「東方人文學術研究基金會」。
2、現代化的台灣鄉土,民主票選與政黨輪替,形成地方派系與朝野黨團的分裂與對決。而科技工商走向功利實效主義,並破壞了自然生態,也污染了土地水源,二者的混合交錯,把台灣政局逼向黑金官商的惡質文化,讓傲視全球的台灣經驗,為之沈淪。街頭亂象與人倫失序,造成了空前的內在危機。
3、在兩岸分治歷時半世紀之久的長期隔閡與政權本土化的尖銳對立之下,已形成了意識形態的統獨之爭,在台灣鄉土情與中國文化心之間,孰親孰重的權衡抉擇中。似乎加深了政黨與族群的誤會與裂痕。
4、不論是台灣本身的價值迷亂,還是兩岸之間的軍備競賽與外交角力,皆有待於文化傳統之世界觀與人生觀的重新建構,並以儒道佛三大教做為人格修養與人文化成的依據,來化解來扭轉,使得台灣走向安定,而兩岸歸於和諧。
二、我們的奮鬥
1、民國六十七年,創立了「鵝湖月刊」,是詮釋哲人經典,開創人文精神的刊物,每月出刊,從未間斷,已成了當代新儒學的重鎮,並架構了兩岸間學術文化交流的橋樑。
2、七十七年五月,再創刊「鵝湖學誌」,展現台灣文史哲學界的研究成果,每半年出刊,讓文化薪火持續永傳。不論是月刊或學誌,皆獲教育部暨行政院國科會頒發「優良期刊獎」的肯定。
3、開辦了七期的論孟、學庸、老莊、佛學與宋明儒學的文化講座,每期三個月,首開台灣民間講學的風氣,接續宋明書院的精神,以彌補台灣各級學校教育,只重視知識傳授而忽略人文教養的嚴重缺失。
4、倡導並推廣兒童讀經運動,在全國電子林琦墩先生的全力贊助下,蓬勃展開。不僅在國內紮根,且往海外僑居地,甚至大陸地區拓展,在全球華人地區獲得熱烈回響。
5、舉辦了五期「青年儒家研習營」,徵求各大學之社團幹部,做為期四∼五天的密集講習,且在營區的共同生活與研討中,親炙哲人的人文智慧,並激發文化傳承的使命感。
6、自七十一年二月舉辦了第一屆鵝湖論文發表會迄今,已舉辦了十三屆之多,此亦開國內學術討論之先河。且自七十九年十二月舉辦了第一屆當代新儒學國際學術會議迄今,已有六屆之多,其中兩屆甚至遠征香港與大陸山東濟南舉行,取得當代儒學理當由台灣主導的尊嚴與榮耀,凸顯了我們任重而道遠的理想堅持,也呈現了可以告慰國人的學術成果。
三、我們的邀請
1、本會成立之初,乃由李祖原、余範英兩位先生共同捐出壹佰萬元始告成立,在這一長期奮鬥過程中,前頭幾年規模尚小,由鵝湖出版書籍尚可回饋讀者,其後活動擴大,格局打開,已非鵝湖團隊所能負擔,乃向政府文教部門尋求補助。
2、其中第一屆當代新儒學國際學術會議,由李祖原建築師事務所贊助貳佰萬元籌辦;第五屆當代新儒學國際學術會議在山東濟南召開,則由裕隆汽車製造公司贊助壹百萬元,始得成行。
3、我們即將舉辦當代新儒學國際學術會議暨各項學術活動,由於政府文教部門預算經費有限,尋求補助已有困難,假如我們這一任重道遠的人文奮鬥,能獲得您的認同肯定,我們在此真誠邀約,也期盼您的財力支持,讓學人與企業家,同心攜手,為了台灣鄉土,也為了兩岸的中國,更為了我們的新生代,維護我們的人文傳統,光大我們的人文精神,讓當代兩岸中國人可以安身立命,且代代相傳,屹立於世界潮流的風雲變換中。
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